臺灣原住民族歷史變遷與政府政策演進

📝 歷屆考古題

• 114年 普考申論題 第三題
  三、喬治•萊斯里•馬偕（George Leslie Mackay，1844 年 3 月 21 日－1901 年 6 月 2 日），加拿大長老教會牧師。漢名叫偕叡理，但臺灣人一般稱「馬偕博士」或「偕牧師…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 普考申論題 第四題
  四、「大分事件」係日治時期發生在原住民族地區的重要歷史事件，請針對此事件的重要歷史過程與後續相關紀念活動（例如：立碑、特展、拍紀錄片、重返歷史現場巡跡等），提出你的見解與評論。（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 113年 普考申論題 第一題
  一、荷蘭東印度公司對臺灣原住民族的宣教活動，順道帶來族語的文字書寫。當時已有族語文字書寫出版物中，目前已知的語言有那些？（10 分）在原住民族歷史上的影響為何？（15 分）
  查看 AI 詳解 →
• 113年 普考申論題 第三題
  三、日本統治臺灣時，曾將臺灣原住民族區分為那二大類？（10 分）這二大類的分方式與二戰後民國時期的「山地」、「平地」劃分有何關聯？（15 分）
  查看 AI 詳解 →
• 113年 普考申論題 第四題
  四、臺灣原住民族中，噶瑪蘭族於 2002 年為中央政府認定為原住民族族群。但住在宜蘭縣境內，即噶瑪蘭族原鄉的噶瑪蘭人卻不盡然有中央政府認定的原住民族身分，理由為何？（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 111年 普考申論題 第一題
  「牡丹社事件」為清末同治 13 年（1874 年）日本藉臺灣南部牡丹社排灣人殺害琉球難民事件，而向臺灣出兵，並強占恆春半島 7 個月，引起國際爭議，清廷卻束手無策的侵臺事件。請針對此事件發生的歷史過程…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 普考申論題 第四題
  蔡英文總統於民國 105 年 8 月 1 日「原住民族日」當天代表政府向原住民族公開正式道歉，後續亦設立「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」，並展開問題釐清與責任歸屬的相關行政作為。試問，此政策…
  查看 AI 詳解 →
• 110年 普考申論題 第一題
  一、臺灣「原住民族」與中國「少數民族」是兩個不同的族群分類概念與社會實體，試分別闡述之，並比較此兩者的異同。（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 110年 普考申論題 第三題
  三、蘭嶼「核廢料貯存場」自 1982 年完工後開始存放低階核廢料，期間政府並未向當地居民明白告知場内存放具放射性的核廢料，或以興建罐頭工廠等說法含混欺矇。此後，蘭嶼雅美族人展開「反核」的系列抗爭，迄今…
  查看 AI 詳解 →
• 108年 普考申論題 第一題
  一、試論述日治時期五年理蕃事業，主要對付的是那些民族，其手段和目的為何？（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 108年 普考申論題 第四題
  四、清康熙 24 年（1685 年），首任臺灣府學教授林謙光於《臺灣紀略》提及於道、府設立社學，教導原住民學童，試論述清朝時期如何對原住民設立學堂施予教育。（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 107年 普考申論題 第三題
  請舉出跟臺灣原住民族歷史事件有關的三本研究成果？請問這些原住民族歷史事件有紀念碑嗎？請從原住民族歷史正義與轉型正義的角度闡釋歷史事件設立紀念碑的意義為何？（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 107年 普考申論題 第四題
  原住民族語言發展法於民國 106 年 6 月 14 日公布實施，語言是民族文化的靈魂，請就所知敘述原住民族的原住民族語言能力調查，各民族的語言能力調查結果如何？原住民族語言發展法有那些重要內容？（25…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 普考申論題 第一題
  請說明清末「開山撫番」的背景、過程與歷史意義。（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 106年 普考申論題 第二題
  日治後期施行的「集團移住」對原住民族的社會文化產生極大的衝擊，試述該政策的背景、對象、移動方針與影響。（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 106年 普考申論題 第三題
  民國時期國家對原住民的身分認定採屬地主義，請就「山地」、「平地」兩個面向，分別敘述並比較身分認定的根據、內涵與差異。（25 分）
  查看 AI 詳解 →
• 106年 普考申論題 第四題
  根據聯合國教科文組織（UNESCO）與國內語言學者的調查，臺灣原住民族語有多種被評定為「瀕危語言」。試說明有那 5 種族語被視為「極度危險」？並進一步從族群歷史與語言文化的關係說明所以致此的原因。（2…
  查看 AI 詳解 →
• 105年 普考申論題 第二題
  這一句「臺灣原住民命名文化不只是辨別符號，更代表著自我認同」所代表的意義為何？請舉例子說明之。（25 分）
  查看 AI 詳解 →